逃亡的路径已然封闭。白色的墙上处处是他的容颜，黑而瘦，方的脸，短而硬的毛发，死后的眼魂。

这春末雨中的下午我能逃去何处？在云和水滴的影下踟蹰，他会缓步轻随。

若是坐在无人空旷教学楼的教室中，他便幽然跟进，轻缓地坐在我身后，黑色的手湿润着，搭着我的肩头。

——他失掉了好的地狱，便来到人间，给我以寂寞。我知他心中有话，问他却又不答。

许多黑色的雨线在楼的边沿伫立着，然后慢慢走进楼中，柱状细小的脚印留在木的窗沿。

他幸而突然走出了窗，然后反手将窗关上，似不想我出外淋这灰色的雨。

伞的魂灵飘荡在窗外，人的魂灵沉默在伞的灵魂下，变成春雨下午的一个孤影。

黑色人也默然走在伞下，死死抓住伞的眉头，往下拉，往下拉。

“啊啊！宴之敖！啊啊！墨翟公！啊啊！连殳君！”

我叫他所有的名，他只是笑，黑的眼弹起半分，间或一轮，又继续沉默，走在雨幕间。

他继而呆坐在雨中，写着什么，然后点火焚烧，雨水变作燃料，供他放声嗟嗟地笑，笑声好似北风中苍楚的胡琴，忘了涂油，嘶哑若孤狼死去的深秋。

“然而你曾举起了投枪！然而你曾举起了投枪！”

我开始寂寞地哭，用霉菌般紫灰色的声调对着它，重复着。

他还是不答，轻缓地来到我身后，黑色的手湿润着，搭着我的肩头。

我回头，他又不见，我于是入梦，梦中他在奔跑和喊叫，如一匹黑色受伤的北狼。

春的雨把他狼的痕迹洗成了半个阴影，复又清晰，好似重癌而死先父的脸，又似某一张发黄故事书中铜版的映像，在许多年后偶然翻开，它还会继续孤独。

我于是大笑，笑你的死，笑你的寂寞，笑你的穷困和自矜。黑色的影便开始燃烧，最终化为灰烬。

“你的脸上还有血痕，你的嘴角还嚼着人心！”那灰烬忽而笑起，变幻为黑色的鹤，黑色的爪湿润着，落在我的肩头。

我大惊，梦突然醒觉。他还在室内没有灯火的一角，黑色的脸没有了轮廓，忽忽嗟嗟，只是在笑。

当自己站在“道义”一边时，我们就变成了地球超人，仁义忠信写在脸上，全身都是光。

当自己做了不合“道义”之事时，我们立马翻起成语词典，找得一两句“人不为己天诛地灭”和“宁叫我负天下人”之类的格言来充作理论依据。

你成天披着大侠的马甲在互联网上逡巡，扛着一面“仰望天空”的理论大旗，顶顶小文青的贴，捧捧小萝莉的场，然后换得一大群教众，好似山羊领着绵羊。

你成天和女朋友吵架之后就点开日本家庭伦理片，幻想着何时自己能率领千军万马，乘着五彩祥云，飘过东海征服那个万恶的岛国。在手淫和意淫的双重刺激下，你慢慢睡去，我摇不醒你，口水在睡梦里，决了堤。

“好伟大、好华丽沃！”小萝莉看着你从另一个论坛转来的狼贴泪流满面。你微微一笑，用被大前门熏黄的手指敲下“原创，真的原创！不是原创我死全家！”网络上无数的“全家”死去了，然而赌咒者仍然昂起头来，不知脸上还有血污……

我们必须向三位大王下跪：马甲之王，整蛊之王和骂街之王。若是在这乱世之中有人同时获得这三顶王冠，他可以君临网络，无所不为。这样的人乃是一代的风骚，在文学史上只有两位，一个是孙悟空，一个是迅哥儿。来日方长，后生青年向来是继往开来的，中国的未来朝气蓬勃。

失落了……以前一直以为是自己DIY的“畅销书理论”，原来早被沈卫威提出过……

其实我认为除了性、暴力与神秘主义三要素之外，应该还加入一个幽默要素。许多漫画和小说的畅销，大多都是因为风趣幽默，博人一笑。幽默可以与性、暴力和神秘主义联系起来，构成一个有机的俗套系统，从而打造大众喜爱的庸俗文学。

二

关于言论，我向来是肆无忌惮的，因此经常会得罪人，但是早已习惯了。也许正是这种坏习惯，所以会让我肆无忌惮地得罪更多的人，这是不好的，以后要改正……不能再直接怀疑某些学术青年的文章，不能再写挑衅的文字，不能再无谓地讽刺，不能再骂人不打草稿，以免得罪权贵……尤其是互联网上一些爱匿名的“文艺青年”和“热血愤青”，得罪不得，只好苟延残喘，以求他们施舍几许安宁……

三

风姿当由此花传。

胡适的文风若小学肄业生，大开大阖，朴实无华，实在值得嘲笑。然而作为白话文之老祖宗，考据作文功底又着实铿锵，著作等身，功勋赫赫，不得不给他以“文学史的地位”。

其实，若说胡适大神是中国现代庸俗文学之开山怪，亦无不可。《希望》之开流行乐先河，实可见证。“不用典”、“不无病呻吟”的胡适自然与传统风雅的士大夫有天生的隔阂，自由主义的气质使得他富有一种新时代英雄的独特美感。而从其倡导白话文的目的上看，无外乎为了“沟通”二字而已，这种“沟通”，则是破天荒之贵族与民众、民众与民众之真心沟通也。

因此，白话文要有禅宗“直指其心”的功能，让意旨直接深入读者内心，唤醒其自由之渴望，实现众人自由之言论，而非之乎者也，雕梁画栋，令人望洋兴叹。

但是，“质胜文则野”。胡适就野了。观其古体诗和现代诗，实在是打油得紧。复观其论文，若耆老说书，缠缠绵绵，你是风儿我是沙，读完后虽然柳暗花明，但也只若一场春梦。王彬彬说“胡适不是做诗人的料”，又说“中国现代诗的起点太低”，这是很对的。没有那本奶油味十足的《尝试集》，中国新诗也许会是另外一个状况。

风姿当由此花传。没有花的飘零姿态，怎么能看到无形的风？同样，没有好的文字操作和修辞手法，怎么能激起读者阅读的兴趣？没有了兴趣，又如何让人们明白你，与你沟通？当代某位郭姓男子不就是凭借“华丽文采”成为一代神棍的么？可见其实文采才是吸引大众的最有利武器，这种文采集中体现在性、暴力、神秘主义与幽默场景的自由展现（又扯远了）……

四

向华强最近很低调，个人怀疑要CGX左手的五十万暗花是他出的……

然而，崇尚斗争的年轻的党最近却像一个伍子胥，突然间头发白了，心态平和了，开始倡导和谐了。我于是如鱼得水，尽情享受这祥和欢乐的气氛，与党共舞。我写文章从来不批评政府，从来不讽刺我们的机关，更是从来未曾骂过那些狗的母亲养的腐败官员。我向来是和谐的，这一点我的亲人、朋友和同学们可以作证并监督。

好的，和谐的时代需要和谐的人才。我们大学生尤其如此。我们不能学前辈们，正事不干，跑上街玩形而上的游行和示威；相反年轻人们应该都进入网吧，玩着铿锵快意的网游，在虚构的江湖中纷纷扰扰，那才过瘾，才和谐。

他们叫我学会坦坦荡荡地搞腐败，勤勤恳恳地做小人，我深知这也是和谐的要求，所以不敢怠慢，是以最近常常会逃避家中洗碗的重责，并用问心无愧的架势，打开电视，看新闻联播上那些我崇拜的男子们，学习他们如何指点江山和大腹蹒跚。

是的，你说我生就一副污吏相，脸皮又厚，心肠又黑，一定是中国的未来希望了。然而我还是很汗颜，在投机倒把、骗财骗色、杀人越货和考试作弊等指标上都做得还不够，显然还需要进一步磨练，才能配合中央到地方乃至身边各级领导干部的工作，投身于和谐社会的建设事业。

我太幸福了，这个和平安宁的时代让我感激涕零，我将来也一定要鞠躬尽瘁，报效我们伟大的社会主义国家。我愿意做和谐社会巨人身上的跳蚤，为他精壮的身躯偶尔放放血，调节一下阴阳。我愿意做一片竽声中的那位装蒜者，虽然看不懂，听不清，也要全身心陶醉在演奏事业中，为集体的事业发光发热。

幸甚至哉，歌以咏志。若是此刻有老师提问我：“你读书为了什么？”我会说：“为了全人类的和谐！Give me a hell yeah！”

任黎秀老师，我实在对你很有意见。你可以认为朝鲜半岛已经统一了，也可以说古新罗王国的遗迹在北海道，可以说“乘船从尼罗河顺流而下，沿岸可以欣赏到热带、亚热带乃至温带的风光……”更不会在意你说我们国家的贝加尔湖在沙皇时期被割让给了“苏联”，但是，能不能不要在大屠杀纪念日那天给我们讲在日本旅游的如何美好？当福泽喻吉的头像出现在你的课件中时，我已经出离愤怒了。我真的，真的没有见到过一个老师能够像你这样胡言乱语到这种程度的。如果不是要学分，你的课我一节也不会来听。我知道你的头脑是清醒的，但是，请你不要再开这门课了，误人子弟，尤其是那些听得很认真的理科生。

再愤怒。

 论文，变态的论文时代已经来临了。寒风萧萧，人生如梦。今天去给那群自考生上课，一个女生竟然牵了只狗进来，叫个不停。他们说不能放在外面，他会叫的更凶。于是我就在狗吠中讲完了三篇古文，口干舌燥。反正赚了钱就走，你们如何我才不管。

在食堂吃完饭不端盘子的人，你们怎么就成了大学生的？我实在想不通！

再答疑。

美国式摔角不是一种竞技体育运动，而是一种娱乐综艺节目。台上所有的胜负、对抗和惊心动魄的打斗都是事先设计好的，那些锤子、铁椅、梯子、垃圾桶和图钉都是特制的，而这些摔角演员（注意，是演员）都是经过特殊的艰苦训练的！他们的下身被一个成年男子正面踢中，丝毫不会受伤！（崇拜……）

在八十年代前，摔角还是一种和拳击一样很严肃的运动，而到了1982年后，这项运动就变成了一种更具娱乐性质的比赛。比赛中有很多不同的角色，就像戏剧有生旦净末丑之分，像The Rock、Ston Cold是很受欢迎的英雄人物，而HHH、Kurt Angle就是反面人物，但这些角色并不是固定不变的，有时候英雄人物会转为反面人物，反面人物也可以转为英雄人物。但正是因为其比电视剧还要跌宕起伏的剧情和连场血战，使WWE越来越受欢迎，世界各地都开始转播它的比赛，现在每星期WWE有近5亿的观众。其官方网站每月浏览人数均超过600万人为全美10大最受欢迎网站之一。

　　WWE目前有Raw is War、SmackDown!、Sunday Night Heat和House Show几个节目（WWF的节目经常进行调整，以当时的实际情况为准）。除此之外WWE每个月还有定期举行的特别比赛——PPV（PAY-PER-ViEW），PAY-PER-ViEW的意思是电视台每次播出PPV节目都要购买它的播出权，也即如果想转播一年12个PPV的话那每次都要跟WWF购买播出权，因为每个PPV的价格都是不同的，最受欢迎的PPV——3月的WrestleMania每次播出权都高得令人咋舌！一年12个月一共12个不同的PPV，它们分别是1月的Royal Rumble，2月的No Way Out，3月的WrestleMania，4月的Backlash，5月的Judgement Day，6月的King of the Ring，7月的SummerSlam，8月的Unforgiven，9月的No Mercy，10月的Survivor Series，11月的Armageddon，12月的Miscellanous（WWF的PPV节目有时会进行调整，以当时的实际情况为准），如果想了解更多有关PPV的情况可看WWF PPV和WWF特别节目——PPV介绍。WWF现在有很多摔角选手，但只有少数能经常出赛，这主要看选手的实力和人气以及WWF的剧情安排。比赛场地是采取巡回演出的方式，哪里的观众多就到哪里去比赛，而每月一次的WWF特别节目——PPV（PAY-PER-ViEW）也是采用这种方式。2002年3月WWF在亚洲3个城市举行了巡回比赛，分别是日本东京、马来西亚吉隆坡、新加坡，所到之处都在当地引起轰动，2003年底，WWE登录广州。

　　目前与WWF竞争的摔角节目主要有WCW——World Champion Wrestling世界摔角锦标赛和ECW——Extreme Champion Wrestling极端摔角锦标赛，但从实力和受欢迎的程度来讲还是WWF最好，现在WCW、ECW都已经被WWF收购，可以说WWF现在已经登上世界运动娱乐的最高峰。

静夜常为英烈曲，梦中却惧鬼神听。

石头城上人踪灭，总理陵前木叶青。

半月浮沉天初白，长风带去启明星。

瓦洛佳是那么地可爱和淳朴，有着远大的政治理想，又有典型的奥勃洛莫夫习气，善于诡辩、恐吓和团结乌合之众，气宇不凡却一肚子淫荡……这是一个野心家，一个平凡可爱的、默默地耕耘着的野心家。它是典型的虚无主义者，有着福斯塔夫的自以为是，又像埃古一样铁石心肠，他可以出卖一切身边的友情和亲情去创造财富和权力（事实上这两种庸俗的、形象的理想在此剧中是一个很无聊的设计，一点说服力都没有），也能够把黑白颠倒，善恶交融。在他身上有撒旦般高大的破坏性魅力（剧中这方面表现得很薄弱，其实可以进一步把他的领导力和革命性发掘一下），也有恶棍们不可避免的怯懦与猥亵，这使得这个人物具有了相对的普世性和绝对的承袭经典性。我们每个人都会在他身上找到身边人的影子，因为他就是从无数人类生活中提炼出来的恶本性之凝聚。

关键是他在剧中的作用。这个剧明显是鞭挞性质的，于是会有女老师的崇高身影和其他学生的良心发现在左右剧情。然而瓦洛佳是个异类——他表现得完全没有人性，没有良知，并且甚至有着迷人的政治家式的冷酷和翩翩风采——这让我怀疑原剧作者创作此人的意图。作为一个实用主义和虚无主义者，我相当喜爱这个角色身上那生动的“人性”（比其他角色都真实！），然而我依然觉得他的那些精彩的姿态和伪装在这场戏中是一种隐藏的、反主题的因素。相比福斯塔夫和埃古，他显得局促不安和目光短浅，不够邪恶，更不够虚无。而这种复杂的性格使得他更加真实，仿佛此剧就是在告诉我们，真实的人就是如此的！这就是我看过之后的感受。如果此剧的初衷是劝人向善或针砭时弊（想来沉重地说教不是他们这些杰出的创作者艺术生活的习惯），那么在我看来是失败的，因为它充满了愤世的绝望和过火的鞭挞，甚至把皮肉都尽数剖离身体，留下了人性光秃秃的骨头摆在我们面前，让虚无主义弥漫全场，让思索走向不可挽回的悲哀，而非乐观地改善。而如果此剧是一出代表虚无主义向世界上所有伪善宣战的伟大檄文，那么我衷心地说，他们创造了杰作。

下车抬头一看，此地乃山川相缭之相，不是陵墓就是庙观。远方长长的阶梯通向俗不可耐的四个大字“大雄宝殿”——想必里面便是净土宗的三世佛和十八罗汉之流了，于我而言，看得太频繁，没多大意思。那解签的老和尚神棍得紧，虽然在许多常识性的问题上含混不清，但看上去头脑还是很精明的，大概也有三十多年的撞骗史了，可敬可佩。此地不远处在大兴土木，个人觉得有些煞风景。观音殿内的观世音像有十一面，个人认为这奢侈了些，一面不就够了么？殿后竟俨然是右关公、左秦琼……不说了，中国的宗教总是那么的和谐与团结……囧……此寺大名我忘了，不过关于孔子登游子山的故事，我倒是很有感慨。逝者如斯，朝晖夕阴，昔人不再，留下的只有传说余响。在登车前我就佛教的一些粗浅知识发了些许宏论，引来众人侧目，惭愧不已。

然后到了某个诡谲的地方，看到了在母系新石器时代就摩登地“一家三口”的先民之遗迹。双女坟和白居易的传说可为茶余饭后谈资（白居易还在我们重庆忠县当过县令呢，不稀奇),至于老僧坐化，我倒是有此夙愿，不知会不会很痛苦……活活坐成木乃伊……此地文物颇多，尤其那座浮屠，饱有唐风，宝相庄严。

螃蟹。吃了两只，满手荤腥，于是去了几次五谷轮回之地。没酒喝，不甚尽兴。

下午的老街有些许鬼魅之气。也许因为我五行属金，进了木屋浑身不自在，有砍倒大梁、拆掉桌椅之欲。在楼上“闺房”中独自一人时，后背顿生寒意，仿佛有百年前的长发伊人在床边静坐相视，含情脉脉……

买了一个假货青铜酒爵，用来喝二锅头。满街的咸鱼和尚方宝剑让我不胜唏嘘。

乘车荡漾而归，满脸风尘，想吐又想睡。大概这次活动还是很囧的，于是我写下这些文字，纯为小记。南无阿弥陀佛。